<![CDATA[单弦天地]]>

<![CDATA[单弦天地]]> http://stlinqun1949.blogcn.com stlinqun1949 40379 <![CDATA[千秋英魂九州同悲]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15898469.shtml
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    这几天，不知流了多少眼泪。本来，以为历经岁月的磨洗，心已够坚硬，谁知遭遇国殇，感情还是如此脆弱！每天，都是急不可耐地打开电视、打开报纸，但又害怕看到令人心碎的消息、画面和文字。今天，看到《南方都市报》上的这张图片，禁不住又一次喉头哽噎。身穿红衣的父亲正亲手埋葬自己的儿子。草草埋葬！浅浅的坑，坑底只垫了一层纸板！伤恸欲绝的父亲说，埋了儿子，他就离开这里，永不回来！我明白，离开的只是他的躯体，破碎的心，已经跟儿子埋在一起。婆娑泪眼端详着那即将下土的孩子，清秀的少年此刻面容平静，仿佛睡着了。孩子，孩子！正当花季的孩子，生命倏忽被夺走，你难道没有一丝怨恨？！
    九州同悲！苍天！中国的老百姓，是多么本分、善良！为何天不佑中华，让黎民遭此惨变？为何偏偏夺走那么多稚嫩的生命！他们的生命才刚刚开始啊。

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本来以为参透了世态炎凉，多少次嗟叹世风日下人心凉薄，谁知在大灾大难面前，涌现出如此多惊天地泣鬼神的英雄事迹！石破天惊，我中华民族之精魂璀璨闪耀，光照千古！谭千秋，这位德阳市东汽中学的普通教师，在灾难突降之际，伸展双臂撑紧课桌，趴下身子，护住课桌下四位学生，水泥预制板砸了下来，学生获救了，谭千秋的后脑被砸得深深凹陷，他用自己一条命，换来四条年轻的生命。谭千秋！这真是一个光耀千秋的名字！悲恸的妻子赶来，为丈夫的遗体擦拭，边喃喃自语：“听说有一个老师救了四个学生，原来就是你啊……”

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灾难成就英雄、铸就英魂，而他们，在平时，都是再普通也没有的劳动者。北川中学的刘宁老师，保护了自己班上59个学生，无一伤亡，但他自己的独生女儿，却埋在废墟里。由于没有机械，刘宁没法救助被压在厚重预制板下的女儿，他只好先救其他学生，最后，女儿被扒出来，已经断气了，看到女儿的遗体，这位救出许多孩子的铁汉，精神顷刻崩溃，痛哭失声！还有，那位用自己的脊背保护孩子的殉职幼儿园老师、用自己的身体交叠保护女儿的年轻父母，他们遗体的姿态，宣示着人性之伟大尊贵和荣光！我想，大灾过后，不知有没有雕塑家，为这些普通人塑像？可是，在高超的技巧，恐怕也没法充分表达那生死临界点上人性的光辉！

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平时总有那么多牢骚、不满，此刻，在与千千万万同胞共同悲欢的日子里，我知道，自己还是很爱很爱自己的祖国的。祖国正像自己的母亲，纵有不是、不足，还是无条件地爱她！ ]]> 2008-05-15 22:19:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15898469.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15898469.shtml#comment <![CDATA[奥运火炬在汕头传递]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15741826.shtml b 006

    5月10日，奥运火炬在汕头传递，圣火倾城。市民们为自己找到了狂欢的理由，各条街道上挤满人，或手举国旗、五环旗，或脸上贴着奥运贴纸，摩肩接踵、笑语喧哗……。火炬传递路线的街道两侧被早早霸位的人占据，晚到的人根本无法靠近。其他街道上，还有人不断向传递路线拥去，汽车顶上坐着高举国旗的年轻人，摩托车不仅超载，后面挤了两三个人，还挥舞着手中的国旗，交通畅顺的路段，小伙子飞车而过，摩托车后座插的大面国旗猎猎飞扬……，汽车违章、摩托车也违章。警察管不了，他们都到传递路线严防死守去了。传递过程不乏精彩镜头，一个头扎红带披着国旗、脸上也贴着小国旗的半大小子，不知怎么突破重围，居然在火炬手后面跟跑了一小段，后来才被护跑队员发现“请”了出去。有的火炬手不单与两侧的群众互动，还邀请本地的护跑队员共举火炬共享欢乐、与护跑队员击掌庆贺。启动仪式上，装扮成五福娃的潮南五胞胎也引起人们极大的兴趣，这五个孩子一出世就得到了四面八方的关爱，他们的名字里各嵌有一字，联起来就是：东西南北中。还有，十米跳台上，同为火炬手的奥运冠军孙淑伟和他的妻子、世界冠军蔡玉燕，交接棒时深情一吻，恐怕是整个奥运火炬传递过程中绝无仅有的吧！
    也有令人不爽之处，天气捣乱就不说了，火炬手中官员和商人的比例多了些，有的官员表情木讷迟钝，“剪彩”的一哥面部毫无表情毫无神采，收尾的二哥更离谱，他居然弄不清自己的出场顺序，身为最后一棒火炬手的他居然在198号交棒时就冲出去接，就是说，该先生在短短的路途中当了两回火炬手！是乐晕了吗？

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]]> 2008-05-10 17:36:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15741826.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15741826.shtml#comment <![CDATA[奥运政治化及其他]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15702993.shtml
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    我不支持抵制家乐福。道理很简单：己所不欲勿施于人。人家抵制你，你很受伤、很生气，为什么要以同样伤人的方式去抵制一个无辜者？何况抵制家乐福的理由（其大股东资助藏独）并不成立。不错，家乐福是法资企业，但它不等同于法国，不等同于巴黎市政府，更不等同于那些支持藏独的政客和媒体。对一家并无违法行为的外资企业实施抵制，干扰其正当经营，是违背我们改革开放的基本国策的。
    将体育、奥运政治化，并非自今日始，而且中外皆然。有以喜剧的面目出现的，如咱们的乒乓外交；有很黑很血腥的，比如杀害以色列运动员的慕尼黑惨剧。就说抵制奥运吧，莫斯科奥运会、洛杉矶奥运会都曾遭遇大规模抵制。今年人家拿咱们的西藏说事，四年后保不准支持北爱尔兰独立的势力就会给伦敦奥运会闹出点动静来。
    我们反对将奥运政治化，首先自己就不应该将奥运与政治挂钩，给奥运附加上过多的宏议要义。体育政治化是体育的悲哀。在我们这儿，体育甚至被政绩化，比如全运会，各省区按成绩计分排座次关系到各地的政绩和面子，衍生出不少丑闻丑态。在中国，许多事情一旦与政绩挂钩，就丑陋无比，其根源，在于政绩评价体系的错误设计和评价主体的错位，说到底，是体制的问题。
    最近，围绕奥运火炬传递引发的轩然大波让全球瞩目。全球华人特别是年轻一代爱国热情的高涨，恐怕是西方始料不及的。依我看，西方反华势力利用西藏暴力事件兴风作浪，违背了基本事实、新闻道德，实行双重标准，真是自毁形象愚蠢到家。在中国日益融入世界之际，他们愚蠢的抵制扩大了中国新一代与西方的鸿沟，于中国的民主化进程毫无补益。他们不明白，妖魔化中国，其实就是妖魔化自己，你看人是妖魔，人家看你会好到哪儿去？说起来，他们干的短视的蠢事多了去，比如当年为对抗苏俄一手扶植起了塔利班。至于西方的媒体和大众，他们的误解则主要源于信息的不对称。
    网上爱国热浪汹涌，但也有不少噪音。那种排斥异己、喊打喊杀的姿态，让我怀疑其“爱国”的纯粹性。动辄谩骂异见者为汉奸，这样的语言暴力让人嗅到一丝文革的味道。这种不容忍异见的倾向是很危险的，一个正常健康的社会，不该是“舆论一律”。任何事情，包括民族主义、民粹主义，推向极端都有可能转化为邪恶。
    我也反感那种一厢情愿趋奉西方主流话语体系的论调。西方在此次西藏事件上扮演的角色是不光彩的。他们指斥中国政府依法制暴的行动是镇压，同时却对暴乱中丧生的无辜者表现出极度冷漠，如此有选择性的“人道主义”，真不知其“道德制高点”何在？在西藏问题上，我不相信他们不知道旧西藏政教合一的农奴制是极其黑暗落后的，而历史是没有回头路可走的；他们不会不明白，西藏近几十年形成的社会结构不可能一朝瓦解、西藏现有的社会中坚（大部分也是藏人）决不会支持政教合一复辟，西藏大部分民众也不会愿意回到民主改革前的旧西藏（我从一位曾在西藏生活几年的普通人那儿了解到，西藏底层老百姓许多人至今在家里挂毛主席像，对五九年的民主改革心存感激）。西藏要发展，西藏也是全球化的世界的一部分，西藏没有义务成为一块供人观赏猎奇的活化石。
    我不排除如今西藏施政存在若干问题，这些问题与中国其他地区存在的问题有同一性，单就人权而言，藏人享受的并不比汉人少，起码想生几个孩子就可以生几个孩子，事关民族政策，官员们还是有所忌惮的。那么，西方为什么单挑西藏出来说事？西方冠冕堂皇的说辞背后，有遏制中国的战略意图在。这种战略竭力营造的舆论形成围堵中国的“墙”，形成这样的舆论强势：中国做什么都是错的。最近，布什和赖斯都指中印两个人口大国经济繁荣食品消费增长应该对全球食品价格上涨负责，可实际情况是，根据联合国粮农组织公布的数据，过去两年，中国的谷物消费仅增长1·8％，而美国同期增长幅度达11·8％！好，就算中国人口基数大，可一提中国的人口政策和计划生育，西方又指责中国侵犯人权！中国到底该怎么做？
    在中国崛起这个问题上，中国与西方对局势的研判存在着巨大的差异。西方，尤其是美国，对世界权力格局的变化深怀忧惧，最极端的言论，就是将北京奥运会与纳粹德国的柏林奥运会相提并论。而中方，对西方的反应显然估计不足，这体现在奥运火炬传递路线的设计上，就是醉心于“历史上路线最长、传递国最多、参加人数最多”，相应的一系列做法，如舆论控制、外交细节、民间团体公关等，官方显得笨拙呆板慢一拍，甚至显示出对外部世界各种显规则和潜规则的无知。
    奥运火炬传递引发的风波，凸显出中国人民和海外华人在维护国家统一上万众一心的钢铁意志。不容国家碎片化，维护国家统一，是中华民族的最大公约数。这对西方政客和媒体是触动、是警醒，也应该让某些错将人民当愚民的官员明白，你们那种根深蒂固不相信群众乃至于惧怕群众的心态是何等愚蠢何等可悲！
    中国人正变得越来越聪明。中国人不会允许南斯拉夫被一再肢解的悲剧在东方重演，中国也不需要西方来策划主导“颜色革命”，中国人有能力在保障国家核心利益的前提下逐步实现自己的社会理想。的确，问题很多、弊端很多、障碍很多，来自于历史、来自于体制、来自于国民性的阴暗面。但，回顾三十年来的改革路，我们毕竟在一步步前进，好的征兆在一点点显现，比如，公民意识的逐步觉醒、社会舆论环境的逐步宽松、民意对公权力的监督逐步增强。最显近的例子，是近日实施的政府信息公布条例，是《南方都市报》直指体制弊端的尖锐时评的存在……。随着中国社会经济发展程度的提升、社会结构的变化，随着中国年轻一代的成长和最终占据社会主流位置，中国的体制改革和民主化进程终将发生实质性的变化。愿我们每一个中国人都踏踏实实从自己做起、从提升自己的素质做起、从遵从社会公共道德做起，办好自己国家的事情，与我们的祖国甘苦与共、荣辱与共，一代代志士仁人为之献身的中华崛起，定将实现！
    奥运离我们越来越近了，愿同胞们在兴奋之余葆有一份平常心，葆有奥运理念的尊崇，以古老民族和泱泱大国应有的气度去拥抱这次盛会！西方的政客不来就不来吧，何必去关注他们？我们要看的是：体育。

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]]> 2008-05-09 05:50:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15702993.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15702993.shtml#comment <![CDATA[《立春》的诗意和温情]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15574811.shtml

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顾长卫长得一点儿不诗意，但他拍的电影很诗意，优雅而感伤。《孔雀》如是，《立春》亦如是。这很难得。中国当代电影有的是功利、谋算和虚张声势的作派，唯独缺少真诚和诗意。
    什么是诗意？诗意是飘荡在星空的童谣，是摇篮边母亲的呢喃絮语，是清晨荷叶上滚动的露珠，是月夜窗外婆娑的竹影；诗意是天真的眼神、无瑕的微笑，是不忍，是慈爱，是对美的渴求，是超越苦难的从容，是包容万物的悲悯。有了诗意，再窘迫的人生也拘禁不了精神的飞扬，未来被绚丽的光晕笼罩，情思像春天的嫩芽，在灰色的枝条上绽放。有了诗意，抚摸着被现实的荆棘刺得血迹斑斑的躯体，内心的感伤也是柔和而温暖的。诗意从《立春》纷繁的细节流淌出来，点点滴滴，融入王彩玲旁若无人的歌唱中。
   “献身艺术，献身爱情”，这是《立春》中王彩玲反复吟唱的歌词，也是王彩玲人生的写照。王彩玲的心像一面鲜艳的旗帜，在灰蒙蒙的小城上空飘扬，她的躯体则混杂于地上的芸芸众生，像一只蠕动于蚁阵中的蚂蚁。王彩玲有着远大的理想。她明白，自己除了那犹如天籁的美妙歌声，“就是一废物”，歌剧，是她通向光明彼岸的唯一通道，她相信自己能一直唱到巴黎的歌剧院。但，现实很残酷，王彩玲年纪大、长相丑陋、生于偏远小城而且毫无门路，在艺术人才严重过剩的北京，她连混进歌剧院扫地的机会都没有。
    灵魂无法选择寄居的躯体，正像王彩玲无法选择自己的出生地一样。王彩玲的歌声、生命，需要一个华丽的容器，比如歌剧、比如北京。但王彩玲别无选择，老天对她的限定是：美妙的歌喉、丑陋的形体、高傲的心灵，必须在那座小城里共冶一炉。王彩玲成了小城的另类，成了众人眼中的怪物，她睥睨的眼神和高昂的头颅，成了小城里的独特景观。
    王彩玲宣称，她“不想在这个城市发生爱情”。相对于这座小城，王彩玲是“生活在别处”的“他者”，她的精神凌越于现实，她的爱情也理当如此。在她心里，爱情与人生的忙碌和利益的算计无涉，爱情不仅是点缀着理想羽毛的花冠，简直就是要为爱燃烧为理想献身。她邂逅了志大才疏的黄四宝，两人惺惺相惜，相约到北京寻找未来。王彩玲拒绝了周瑜这筐“烂杏”，挑了黄四宝这口“鲜桃”，她在灰色的生活中营造了自己的爱情，可惜这“爱情”只是一厢情愿。黄四宝酒后跟王彩玲上床了，醒来的黄四宝感觉自己被这个丑陋的老女人玷污了，他居然找到王彩玲任教的学校当众辱骂王彩玲“强奸”了自己！现实又一次将王彩玲的幻梦撕得粉碎。
    好在王彩玲的内心足够强大。在这个小城里，不乏与王彩玲同气相求者，但他们另类（相对于大众）的追求很快都溃灭了。这里头，有幻想成为中国梵高的炼钢工人黄四宝、痴迷芭蕾的群艺馆教师胡金泉、为歌剧倾倒的小市民周瑜……。在小城的人们看来，这些人是异类，用胡金泉的话来说，“是卡在城市喉咙里的鱼刺”，他们的存在，让大伙不爽。连黄四宝的妈都斥骂儿子的人体画是“流氓画”，穿着“那种裤子”跳舞的胡金泉则被视为“二尾子”。在舆论的驱赶下，胡金泉只能用非礼女学员来证明自己的“正常”，他只有在监狱里才找到自己生存的安全感。梦破的黄四宝混成个骗子，周瑜则回归油盐酱醋的小日子，他们都放弃了自己的追求。但王彩玲没有放弃。她明白自己与胡金泉的区别：“你是与世俗水火不容，我只是不甘平庸”，她始终葆有一份清醒的理智，她的精神没有崩溃。她对艺术的爱、对美的追求只是转换了一种形式，她用给予一个残疾儿童爱和美，来延续自己的理想。人们常说，人心强不过命，王彩玲说，“既然那是你的命，你就得担待它。”是担待，而不是屈从。影片末尾，王彩玲带小女孩来到她的精神故乡北京，她治好了女孩的兔唇，原本畏缩的孩子被爱滋润得像一朵花。在天安门广场，女孩朝王彩玲嫣然一笑，王彩玲的脸上漫溢着满足和快乐。这一幕，是温暖的。王彩玲没有失败。
    我在为王彩玲欣慰的同时，也为胡金泉们叹惜。在这部影片里，城与人，是一对矛盾，城市，代表“我们”，是强者；王彩玲胡金泉们，代表被排斥的“他者”。为什么“我们”能接纳高贝贝这样善于利用潜规则哄骗、取悦大众的“成功者”，却要逼得王彩玲胡金泉们无路可走？为什么不能给予他们起码的尊重和宽容？“我们”有什么权利鄙薄这些“另类”的人？
    我很喜欢《立春》。顾长卫的电影总能在展示人生酸楚的同时，给人温和的抚慰，他对竭力改变自己卑微命运的小人物，给予了深厚的同情。跟他影片里的“姐姐”（《孔雀》）、王彩玲一样，顾长卫其实也是一个追逐理想的人，只是理想的内涵、实现理想的途径不同而已。顾长卫与王彩玲们的区别在于：顾长卫得到了自己想要的人生，王彩玲们得不到；顾长卫只有一个，王彩玲们有千千万万。人们总是在讴歌理想，但真正实现自己理想的人，像金字塔的尖顶，实在是少之又少。

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]]> 2008-05-04 07:45:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15574811.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15574811.shtml#comment <![CDATA[如秋叶飘落般归去]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15429024.shtml
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    一位朋友，讲到他姑父的谢世，情状颇为出奇，听者在感叹之余，也难掩对如此谢世的一份惊羡。他的姑父年逾八旬，平时身体健壮，生存质量很好。那天，老人忽感不适，便着晚辈陪他上医院。医院到了，刚下三轮车，老人身子一软，便猝然去了，并无一丝痛苦。最奇的是，他姑父去世，竟与三十年前他姑母去世是同月同日！他说，姑父姑母感情甚笃，姑母不幸早逝，姑父对她念念不忘，想不到竟是同月同日去了！听的人都很感动，觉得这样谢世，很美。他姑父这样，该算得上是无疾而终吧？
    “无疾而终”，人生以秋叶飘落的姿态谢幕，自然是最好的，是莫大的福气。可我听过更妙、更神奇的归去，那是一个农村老妇的谢世，在神秘中透出从容静穆之美。
    老妇已过古稀之年，仍身板硬朗、神清气爽，人极勤快，儿孙下地干活，她几乎包揽了所有的家务活。这一天，一切如常，儿孙走后，老太太洗刷完碗筷，剁了一堆薯藤，熬了一大锅猪食，喂罢猪，又把锅洗净，烧了一大锅热水。老太太把自个浑身上下洗得干干净净，重新梳头，挽了髻，换上一身干净衣裳。远远的看见儿孙们打地里回来了，倚门相望。这时，儿孙们看见老太太忽然把一扇门给卸了下来！那种老木门是很沉的，老太太哪来那么大的力气？赶到跟前一看，堂屋地下，老太太端端正正躺在门板上，已是过去了！老太太面容安祥，面色如生，儿孙惊骇莫名，忽然明白老太太为何要卸门板，原来她明白自己阳寿已尽。（民俗：死人须置于堂屋的地下）
    这不是天方夜谭，是一位老同志讲述他母亲的归去。他读懂我们脸上的狐疑，他说，他母亲没病，也绝对不是自杀，儿孙们是亲眼看见她把门板卸下来的。他也不懂怎么会有这样的事。
    圣人曰：“死生亦大矣”、“未知生，焉知死”，谈论生死是要有敬畏之心的，有了敬畏之心，生死是可以谈论的。人生本一自然，与草木无异，世间万物有生就有灭，人生短促如萤火明灭，归去纵有无限留恋和不舍，该撒手时不撒也得撒，何不撒得从容些？
    人生既是一自然，无违自然便可。社会强加于人生太多沉重之物，往往难言放弃，那也是无可奈何之事。但须谨记，勿失自然本性，须小心保护那一点自然之心，自然之态。
    人生既是一自然，归去也理当从容平静。看了太多人归去时那一段惨酷挣扎，那些由现代医疗手段和亲情愿望、世俗舆论共谋的切割折磨有如钝刀割肉。我想，人生无须“烈火烹油，鲜花着锦”，最难得的是归去如秋叶飘落般静美，但这要讲缘分、要有造化，强求不来的。
    人生既是一自然，归去就如同花谢叶落，送其归去者，有无限悲痛，倘若让那些丑陋的虚礼恶俗来羞辱死者和自己，则悲痛何在？庄子曰：“处丧以哀，无问其礼矣”，现如今那些为死者烧“汽车”“别墅”“二奶”“小姐”的“孝子”们，如此“事死如生”，只是暴露了其生与死都一样丑陋。有一句话：“死亡是生者的事，与死者何干？”这里的“死亡”，是指死亡这一事件，那是的确与无知无觉的死者无关的。归去能否如秋叶般静美，既包括归去那段路程，也包括归去后的尊严，实在是难得。
    年纪大了，想想如何归去的问题，很自然。我有时候会幻想，自己的归去，是在一片秋林中，满地铺满金色的落叶，空气干爽清冽，隐约有雁阵掠过的鸣叫传来……。当然了，想想而已，想的美！

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]]> 2008-04-27 17:27:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15429024.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15429024.shtml#comment <![CDATA[蕉岭绿韵]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15305696.shtml
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    上周末，与同事们到位于闽粤赣交界处的蕉岭玩。蕉岭森林覆盖面积约占百分之九十以上，可谓触目皆绿。群山聚翠、碧水清流，幽幽长潭映天光，真是绿意盎然。站在倚山崖壁立的观景台上，湖光山色入眼底，群峰依远近色彩层层淡去直抵天边，微风荡起长潭细碎的涟漪，环拥高台的油桐树繁花簇簇，送来阵阵清香。一位被股市惨跌困扰的同事，长叹一声，拍着栏杆用时髦的句式赞道：“哎呀，真是很绿很股市啊！”另一位同事骂他：“你真是煞风景！股市的绿可是一点儿也不可爱！”
    蕉岭的绿真是可爱，别说山水了，就连那只有几万人口的县城，也掩映在绿荫中，公园、临江长廊、街心花园，到处花木扶疏，空气非常新鲜，是天然大氧吧。这里的公园、运动场全部免费全天候向老百姓开放，街道非常整洁，这种氛围与蕉岭的绿色显得十分谐调。蕉岭是晚清爱国将领邱逢甲的故乡，邱逢甲的巨型雕像矗立在公园的中心，与不远处的革命烈士纪念碑遥相呼应。雕像古铜色，邱逢甲挎刀昂首，眉宇间郁结着怒意，让人想起他那写于1896年的诗句：“四万万人同一哭，去年今日割台湾。”邱逢甲眉间的郁结何时能够松开？
    蕉岭景色的精华全在长潭一带。与许多建于五十年代的水库（如浙江的千岛湖、广东的万绿湖）一样，长潭如今也是蕉岭的旅游金招牌，山峰如碧螺、湖水荡清波，有桫椤岛等几处胜景。长潭也是我们此行的重点。解缆荡舟，小雨悄然落下。蕉岭的旅游开发不久，游人甚少，空阔的湖面上只有两艘游船，颇显寂寥。雨越下越大，原来平滑如绿绸的水面激起点点涟漪，四周的山峰青翠欲滴，远山则有灰白色的轻雾在缭绕，附近的山野阒无一人，层叠的绿色中，有一道蜿蜒的红泥小道通到湖边，一只小船静静地偎着湖岸……，天地间笼罩着安谧宁静的氛围。隔着淡绿色的雨雾，我倏然想起那“野渡无人舟自横”的诗句，这，就是意境罢。
     长潭春色，原本以山花烂漫映于碧水闻名，无奈南方的四月，已是暮春花事歇，桃已结子，杜鹃已谢。我们只看到几树雪白的油桐花、黄色的板栗花。导游说，幸好还有桫椤看，要不，你们秋天来吧，漫山的枫叶映着绿波，那才美呢。
    桫椤岛到了，舍舟登岸，雨下得忒急，崎岖的小路泥泞不堪，不一会鞋袜就全湿透了，但大家兴致甚佳，说说笑笑就到了桫椤园。桫椤被称为植物中的活化石，样貌平平，就是一巨蕨罢了。倒是桫椤园附近的一幢纯木结构的楼房吸引了大伙的注意力，原木本色，镂雕精巧，颇为雅致。
    我们还慕名去寻访禾雀花，那也是一段崎岖的山路，虽然雨已渐歇，但山上积存的雨水甚多，倾泻而下漫过路面，反正鞋早湿透了，无所谓。绕过一座破败的小庙，林木渐见蓊郁，耳边有鸟鸣啁啾，待见到禾雀花，却有点扫兴。禾雀花，藤本，含苞欲放的禾雀花神似禾雀，但花期很短，我们看到的是凋败的禾雀花，乏善可陈。回程时，看到一种藤，新发的嫩叶嫣红可爱，色胜春晓之花，也算不虚此行了。

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]]> 2008-04-22 22:55:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15305696.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15305696.shtml#comment <![CDATA[一场弄假成真的演习]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15145302.shtml
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    地球人都知道，自己胳肢自己是无效的，哪怕您拥有一触即笑的超敏感神经，若是自己胳肢自己，恐怕搔破胳肢窝也笑不起来。因为，人脑有这个功能，能识别这不是来自外部的骚扰。您要问了，谁吃饱了撑的，自己胳肢自己？有的，那种事先设定好每个步骤、有固定套路的“演习”，就挺像自己胳肢自己。不管理由是作秀也好、给自己扎场子也好、捞取政治资本也好，反正这个星球上喜欢捣鼓各类“演习”的人还真不少。
    韩国影片《率性而活》，就是拿这种“演习”开涮的。我许久没这么开心了，几乎一路傻笑着看完这部让人乐不可支的影片。人模狗样的警察署长拿着劲儿要将装B进行到底，拧巴警员特别较真地要把足斤称两的“抢劫”进行到底，“人质”们则想把趣味横生的警匪游戏进行到底，各行其是、斗智斗法，谁也进入不了对方的话语系统，虚拟的警匪关系衍生出笑料无数，事件的演进出人意表却又顺理成章，所有的一切都符合人物自身的性格逻辑。可乐的不是硬憋出来的“段子”，是特认真地做完一件荒唐事的执著。
    话说韩国某座小城连连发生银行劫案，警方却破案无门，可谓声誉扫地。新到任的警察署长力图挽回警方声誉，便策划了这么一场吸引市民和媒体眼球的“银行劫案演习”。说好了，事先不搞演习脚本，警员扮演什么角色凭抽签决定。署长说了，尽管没有予设过程，警方仍有信心有能力应对各种不可预知的情况，力擒“劫匪”。这一招果然新鲜热辣，各路媒体蜂拥而至。不料，署长精心策划的这场演习，却毁在那个扮演劫匪的警员的手里，弄得署长狼狈不堪，本想给警方脸上贴金，却糊了自己一脸的屎。
    署长亲自挑选的这位警员名叫郑度满，是个做事一根筋且极其认真的家伙。就因为办事从来不会“变通”，本来是刑侦科警员的郑度满，被上司踢到交警队去巡街。新署长刚上任，就吃到交警郑度满一张违章罚单，尽管署长亮明身份挤出笑脸，郑度满木头人一个，还是照罚不误。署长挑郑度满当“劫匪”，除了相中他的认真，也不无玩残他的意思。他告诉郑度满，你只管当好你的“强盗”，该干嘛干嘛，我们如何逮捕你，什么时候逮捕你，你就不要管了。虽然没有事先的脚本，署长却自信满满，反正演习就是那么一回事，全署的警员，还拿不下你一个“劫匪”郑度满？郑度满说什么来着？蔫头蔫脑的郑度满只嘟囔了一句：“你会后悔的。”
    郑度满说到做到。就算当“劫匪”，郑度满也是极其“敬业”的，他搜集有关素材，钻研犯罪学，精心策划每个步骤，准备所需各种器材，实施“抢劫”的每个细节都无懈可击。“抢劫”在银行毫无防备的情况下发生，由于“劫匪”是熟悉的警察，银行职员也好，事先埋伏在银行的便衣也好，都明白这是一场演习而已。可是郑度满不这么看，此刻，除了不能使用真枪之外，他所有的作为都是地地道道的“劫匪”！演习的潜规则在郑度满的较真面前顷刻瓦解，他“抢劫”现金、“劫持”人质、“枪杀”卧底警员、封锁现场，完全控制了局面，并且拒绝与率大批警员包围现场的署长“沟通”－－在郑度满看来，哪有劫匪与署长协同步骤的道理啊？！
    郑度满熟知警方处理此类事件的套路，他给警方下了死套，堵死了署长可能想到的各种路子，连“强攻”的特警也统统“死”在郑度满的枪下……。你不是让我当“劫匪”么？劫匪就是这么干的！谁说警察一定赢劫匪一定输？洋相出尽的署长最好只好搬出郑度满的母亲来当说客，说服郑度满“投降”，可老太太根本无法进入角色，“谈判专家”教的那些话也根本打动不了郑度满，说着说着母子俩居然聊起了家常，老太太问郑度满把户口本搁哪儿了，她找不着！这一招失灵后，郑度满面对充当“交换人质”的电视台摄像记者侃侃而谈，分析署长为何失算：“我母亲没有流泪，她要是流泪的话我可能会动心，可是我母亲她本来就不是劫匪的母亲呀，她知道自己是警察的母亲！”郑度满一点面子也没给署长留，他把警方玩得团团转，临了也没给警方留活口，“开枪自杀”了。演习一败涂地。各路媒体将这场演习改造成全民狂欢的娱乐事件，电视直播不放过演习的每个洋相，收视率一路飙升，警方的丑出大了，电视台赚翻了。
    忽然想起前些天在网上看到的警方教学视频，在教官演示的抓贼步骤里，“对手”驯服无比，像任人摆弄的玩偶，像等待捆绑的一堆材料，整个过程毫无对抗性。那视频的标题也起得妙：“乖乖等我抓”。如此训练效果可想而知，难怪《法治在线》的抓捕现场像是打群架，难看得很。
    可见，“演习”到处都有。与“演习”同构同质的各类荒唐剧，几乎每天都在我们周围上演，只是，“演习”常有，而“郑度满”不常有。]]> 2008-04-16 12:49:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15145302.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,15145302.shtml#comment <![CDATA[一部禁片的轨迹]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14980616.shtml
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    终于看到传说中的《颐和园》了。当下就明白，这部影片绝无可能在内地公映，导演娄烨被禁五年也是顺理成章的事儿。且不说违规出国参赛，影片本身就犯了两条大忌：一是部分内容涉及上世纪八十年代末的那场风波，甚至嵌入了当时的纪录片资料；二是有大量露骨的床戏（包括野合），几位主要演员郝蕾、郭晓冬、崔林、段奕宏都有全裸的镜头，男女主角三点全露。这在尚未实行电影分级制的大陆，肯定见不得光。作为导演，娄烨应该完全清楚影片会被禁。
    在家里看碟，则另当别论。除非你是个戴着意识形态墨镜的冬烘先生，动辄会发出各类尖叫。假若你不是个色情狂，也不会只看到性。长达两个多小时的影片，讲述的故事时间跨度从八十年代末到新世纪初，正是中国社会重要的转型期。十几年的时光，人也好、社会也好，变化都是巨大的，从几个年轻人的生存状态和精神嬗变，我们看到了时代的裂变、成长，以及充盈其间的尖锐的精神冲突。
    影片床戏之多，令人瞠目结舌。郭晓冬扮演的男主角周伟，与两位女生有多段床戏，郝蕾扮演的女主角余虹则分别与四个男人有大量床戏。老实说，演员的身材都很棒，但那些床戏却鲜有美感，甚至也谈不上色情，笼罩在阴暗氛围中的“肉搏”，给人的直观感受是极度压抑和无以解脱的精神痛苦！在影片的后半部，第二女主角李缇远走德国，她虽历经无数情欲，却无法得到真爱。在谁也料不到的时候，站在摩天大厦顶楼的李缇伸展开双臂，仰面，缓缓从栏杆翻越下去，以死求得解脱。性，在解脱精神痛苦上的效能毕竟有限。
    回到故事的框架上来。来自中朝边境图门的姑娘余虹，成长于一个单亲家庭。余虹虽然长相清秀，但内心总处于悸动不安中，她意识另类，做事不按常理出牌。余虹这个女孩，内心时刻燃烧着一蓬无法熄灭的野火，并且希望与她相拥的男人也会像她一样燃烧。这当然是不可能的。所以，每一场性爱都被余虹视为精神焦虑的解药，却最终都归于失效。余虹说：“生活的平庸让我痛苦不堪”，她一辈子都在逃脱平庸的羁绊，但在经历了八九年那阵精神亢奋之后，余虹不得不接受的是一个平庸的、功利的、物欲主导的时代。她的内心世界与时代格格不入，她在精神上从来不肯与现实妥协，所以，在听到单位小领导的例牌训话时，她会无法克制地呕吐不止。余虹的闺蜜李缇说她“生硬”，这“生硬”指的就是不与平庸妥协的特质。而她狂热爱恋的周伟，在现实的每一阶段都不会耽误的周伟，则指斥她“神经有问题”。
    余虹徜徉于几个男人之间，她的性经历中有多少爱的成分？她第一个恋人是崔林扮演的小邮差，淳朴、青涩，他们之间是本能的两情相悦。余虹考上北京的大学，离开前夜，他们在铁路边的旷野幽会，亲吻、野合、尴尬收场、穿衣、再次相拥，给人的感觉是在刻板地履行程序。余虹近乎绝望的眼神告知我们，她在内心已将这段初恋杀死了。小邮差不过是余虹用性来缓解精神焦虑的第一把钥匙。余虹迷恋的男子只有一个，那就是周伟。可事情就是这么跷蹊，周伟的精神品质与余虹是迥然不同的，他代表着男性的务实和功利。余虹离开周伟的原因是“因为我离不开你”，余虹明白这是非常危险的，所以她再不舍也得离开。经历过人生漂泊的余虹，与已婚画家上床，理由是“你的心里没有我，我的心里也没有你”；她一度试图接纳那个不计较她过去的老同学，步入婚姻，但她还是逃离了，这回她挺明白：“一个人的拮据还可以接受，两个人的拮据只会心生怨恨。”
    余虹始终是一个人在挣扎，左冲右突，既不愿与现实妥协又找不到精神出路，她有强烈的精神需求却又明白自己的精神世界其实只剩下一个空壳而已。她太把自己当回事却也明白自己说到底什么也不是。这个形象带有鲜明的时代烙印。
    影片的主要场景是八十年代末到九十年代初，那是整个世界风云激荡的年代，正如影片展现的那样，连酒吧里的谈话都离不开社会、改革、人生等大命题。影片不仅收入柏林墙倒塌、苏联解体、小平南巡等镜头，也没有回避八十年代末那场风波。影片并没有对那场风波作具体的政治解读，只是将其作为人物精神活动的背景，表现手法也颇隐晦，如以学校操场喻“广场”，给出的影像仿佛不过是青年人宣泄热情的大秀场。但，那特定事件的影像元素还是悄悄添加进去了，比如：大字报、游行、青年学生扎堆、烧汽车、荷枪军人……。
    影片给人一个很诡异的感觉，虽然创作者极力将具体诉求抽离，将那个时代抽象化，但效果却走向了反面，时代的特质、社会的巨大转折无比鲜明地凸显出来。因为那个时代的特征实在太强烈了。一个新的社会，从文革的废墟中诞生，在八十年代末迅速成长到“他”的青春期，并拥有青春期特有的悸动不安和对于未来的无限憧憬。经过那个激情溃灭的夏天，经过青春期的叛逆和挫折，“他”在九十年代迅速成熟壮大起来，躯体日益强壮，精神世界却远没有躯体那么强大……。焦虑、彷徨、迷茫、困顿、若有所失，是贯串影片始终的一条情绪线。
    影片聚集了一批常在第六代导演的影片中亮相的演员，像崔林、郝蕾、段奕宏、郭晓冬、佟悦……。十来年前，在校园青春剧《十七岁不哭》中，郝蕾和李晨给观众留下了深刻的印象。而今，李晨还脱不了阳光大男孩的模式，郝蕾却已迅速成长为有深刻表现力的女演员。郝蕾在《颐和园》的表演非常出彩，将余虹复杂的精神世界和艰难的情感经历表现得细腻深刻，她的表演富于瞬间爆发力。人们大多知道邓超与孙俪是甜蜜的一对，却没有多少人知道郝蕾是邓超的前任女友，看了这个影片，我认为邓超离开郝蕾转投孙俪，实在太正常了，邓超和孙俪是两客精美的甜点，而郝蕾是一杯苦咖啡。
    拍完《颐和园》，郝蕾近乎销声匿迹。她不会步二十多年前因拍《苦恋》而息影的冷眉的后尘吧？希望这个片子不至于断送这位极富天赋的演员，毕竟，时代在进步，不会轻易封杀一个人。郭晓冬不是依然很红很主旋律吗？虽然他什么玩艺儿都露出来了什么姿势都摆出来了。不过也难说，专捡软柿子捏的先例、对男宽对女严的先例也不是没有。


20060519114133512

]]> 2008-04-10 12:33:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14980616.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14980616.shtml#comment <![CDATA[此情可待成追忆]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14853750.shtml
200155412-001

    奈良吉野山，风光绝美。在吉野山的一处偏远山村，老太太幸子和儿子孝三、媳妇泰代、孙女满子安静地过着田园牧歌式的生活，外孙荣介自小也寄养在这里。他们依山而居，引山泉入室，任花草侵阶，推开趟门，山色流岚入襟怀。
    这是日本女导演河濑直美的精致之作《朱雀之萌》。观看这部有着散文诗风格的影片，犹如有一位温婉的女子在你耳边低吟浅唱，倾诉着人生的温情和遗憾。河濑直美以女性特有的细腻和敏感，撷取看似平常的生活细节，编织成意味悠远而含蓄的诗篇，绘制出一幅疏朗淡远的山居图，人则活在亦诗亦画的情景中。影片节奏轻柔，蓊郁的山林、如画的田园、洁净的山径……犹如明秀的画卷缓缓舒展开来，淙淙流泉般的音乐，不知不觉滲透进画面，似有若无，仔细辨析，遥远清净如天籁。这一家子，在寻常日子里生发的情感波澜，如山间的轻雾，淡淡的，却又绕缠着人挣脱不开。最终，情感无疾而终，人虽分离，去者携走欲说还休的情愫，留者守着默默无言的怅惋。
    影片开始时，满子才是蹒跚学步的孩子，荣介则是一个半大小子，满子成天跟着表哥。荣介比表妹大十来岁，比舅舅舅妈小十来岁，舅舅舅妈很疼爱荣介，荣介很宠妹妹，一家子融洽幸福。十年过去，舅舅去世，荣介长成一个大小伙，温和秀气，满子也是个正当豆蔻年华的中学生了。满子很自然地喜欢上了荣介，而荣介，则默默爱慕着恬静优雅的舅妈，他坚持叫舅妈“姐姐”。舅舅的猝然离世，使荣介成了家里唯一的男子汉。日复一日，有一辆摩托车的荣介或接放学的满子，或接下班的“姐姐”，娇憨的满子向荣介撒娇，要求荣介每天来接她，而荣介则惦记着接“姐姐”，在“姐姐”坐上他的摩托车后，荣介会不自觉地抓过“姐姐”的手拢紧自己的腰……。洞察一切的泰代故意冷淡疏远荣介，敏感的满子不满足荣介给予的兄妹之爱，陷入青春的苦恼中。这一切，几乎没有片言只语的表白，全凭细微的语气差别、含蓄的眼神传送、和难以觉察的肢体动作来表示，一种暧昧的氛围在他们周围漫漶开来，发乎情而止于礼，含而不露，忧而不伤，静美如雾中之花。
    影片中屡次出现的那条隧道，富有象征意义。荣介少时，多次随舅舅穿过这条隧道，每次他都恍惚四顾，不由得握紧表妹胖嘟嘟的小手，靠近舅舅的躯体。隧道虽然阴湿，但走着走着，总归会走入阳光中，被绿色和鸟语啁啾拥抱。荣介陷于情感的漩涡中难以自拔，他清楚“姐姐”定然无法接受自己的感情，也清楚满子对自己的心意，这时，他又来到荒废已久的隧道，在黑暗中狂奔，过去的时光仿佛重新将他缠绕……，隧道尽头的光亮越来越近，他明白自己是无法回到过去那单纯的日子里了。
    出来收拾局面的是泰代。她毅然决定携满子离去，饱经沧桑的老祖母何事不晓？她含泪接受了媳妇的决定。那些模糊而感伤的情感戛然而止，满子虽万般不舍，却也无话可说。荣介与“姐姐”握别，泰代迟疑半晌才握住荣介伸出来的手，荣介又朝满子伸出手，满子羞涩而匆忙地握住表哥的手，泪光盈盈，一切尽在不言中。
     坐在汽车拖斗上的满子使劲挥动手臂，车渐行渐远，表哥瘦高的身影和祖母佝偻的身躯，在满子的泪眼中越来越模糊，音乐渐细，归于无。
     我们当然需要欢闹生猛的影片，像一锅香浓热辣的“麻辣烫”，让人大呼过瘾；我们也需要像《朱雀之萌》这样的影片，犹如一杯绿茶，淡淡的清香，耐得住细品，且回味无穷。

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]]> 2008-04-05 15:11:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14853750.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14853750.shtml#comment <![CDATA[美国梦与人肉交易]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14712747.shtml
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    美国是当今第一强国富国，“人往高处走”，世上遂有“美国梦”。趋之若鹜者众，便有比附钻营而谋利者生，举凡偷渡、贩毒、人口贩运……，皆以“美国梦”为诱饵而行之。国际犯罪集团将廉价劳动力、毒品、雏妓运到边境那边去，能换来大把钞票，与美国有漫长边界线的墨西哥，就是各路黑帮最理想的中转站。
    在墨西哥，十三岁的小女孩里恩娜突然从街头失踪。里恩娜的哥哥，一个桀骜不驯的街头少年为了找回妹妹，一路跟踪人贩团伙，跨越边境，来到美国，他得到一位曾被黑势力夺去了女儿的美国绅士的帮助，二人联手与黑帮斗争，最终借警方之力捣毁人贩集团，救出里恩娜。这，就是美国电影《拿命交易》的故事概梗。
    影片逼真地再现了活跃于美墨边境的人口“交易”和黑帮强迫性奴隶卖淫的罪恶勾当，揭示了“美国梦”后面残忍的现实。那些人口贩运中的交易标的－－性奴隶，正如影片所表现的，要么是被国际犯罪集团以圆美国梦为名骗来的东欧女子，要么是被绑架掳掠来的墨西哥儿童，以满足边境那边从处女情结狂到恋童癖的需要。犯罪集团用暴力殴打、强奸和毒品来控制这些可怜的女子和儿童，在贩运路上，黑帮就不停强迫他们“零敲碎打”地供人蹂躏，走私入境后，性奴隶们被囚禁于密室，放到网上拍卖……。这些性奴隶是如此无助，在墨西哥这边，警察甚至是尝“鲜”的人，在美国，当受害者告知警察自己是被绑架的，警察却对此嗤之以鼻，他们早就烦透了这些“偷渡者”，不相信他们的任何言说。性奴隶们走出遣返站的大门，等待着他们的就是守候已久的人贩集团的打手，他们只有再一次落入虎口。
    影片令人印象最深刻的，是罪恶的人口“交易”对儿童身心的残害。在美墨边境，里恩娜被强迫卖淫，那人肉交易的集市，是荒郊野外的一处灌木林。影片有一个长镜头，是里恩娜的主观视觉，里恩娜被押入那片灌木丛，她惊惶四顾，镜头缓缓摇过枯萎肮脏的丛莽，处处是罪恶的人肉砧板！灌木丛中那一个个“窝”，或挂着一片破布，或挂着一卷卫生纸，人声浮沉、步步荆棘，大汉臃肿的肉身，龟缩在角落发抖的性奴……，里恩娜欲哭而不敢哭，战栗如待宰的羔羊！
    所幸的是，影片还展示了人性与邪恶斗争迸发出来的光辉，要不然，那悲惨的场面，会让人透不过气来！里恩娜的哥哥，昔日还是浮荡街头的顽劣少年，凭着哥哥的责任感和对妹妹的爱，历尽艰险锲而不舍，在残酷的旅程中迅速成长为小男子汉。那位为挽救孩子们而深入虎穴的绅士，将失去女儿的悲痛转化为仁慈的菩萨心肠，我们从他的行动中可以读到他内心痛失爱女的绵绵长恨，也读到他对社会正义的坚持。
    最令人震撼的悲剧是那位波兰女子的梦破身亡。这位美丽的金发女子，是怀着灿烂的美国梦来到墨西哥的，国际人贩集团以帮助她偷渡到美国为名，把她骗到墨西哥，她手持一枝接头的玫瑰花步出机场，旋即落入虎口。黑帮用强奸、殴打试图摧毁她的意志，用她远在波兰的家人的安全胁迫她听命，在被贩卖的过程中，她被抛给各式各样的嫖客蹂躏。在非人的摧残面前，她是性奴隶中唯一敢于抗争的人，她挺身而出照顾那些孩子，在黑帮强迫孩子们卖淫时，她愿意代替孩子们受罪。炼狱般的熬煎不能让她屈服，她抓住一瞬的时机，宁可丧失逃脱的机会也要通知家人逃离黑帮的控制。在美墨边境的山崖上，这位刚烈的女子纵身跃下悬崖，那一瞬间，她脸上甚至有骄傲的笑容，生命可以丧失，尊严不能被剥夺。她伸展双臂飘落的慢镜头，永远羞辱着那些唾沫横飞的政客和这个麻木不仁的世界。
   《拿命交易》，让我们看到了这个朝着全球化高歌猛进而又危机四伏的世界上，有如此不幸的人和如此沉重的人生。

]]> 2008-03-30 10:59:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14712747.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14712747.shtml#comment <![CDATA[春风春雨张家界]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14603069.shtml
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    轻纱般的云雾在山野间流荡，若隐若现的，出现一位踽踽独行的采药老人，微躬，背后还有盛满草药的背篓；放眼望去，有头戴缨盔的将军，俯身审阅着石几上的书卷，神态威武；远处，恭谨的罗汉和飘逸的观音大士隔着溪涧相对施礼，在灰色的天空留下淡淡的剪影；莽莽群山中，安卧着一匹顶天立地的仙驼，绵延的群山恭敬地向两侧退去；藏于海螺峰后的神仙，调皮地伸出一只手来，翘起一根手指，尖尖的指甲直指蓝天……。
    我不是在说胡话。那是我在张家界的金鞭溪和十里画廊所见。漫步在这神奇的旅途中，鬼斧神工创作的妙景，随着导游的讲解，一个个形态毕肖，施施然迎面而来，让我在惊喜中，对造化的力量，生出几分敬畏来。张家界之旅，是一个惊喜不断的旅程。当缆车穿越云雾缭绕的山峰，当百龙电梯外骤然出现袁家界那仙境般的景致，团友们总是发出阵阵尖叫。瞧，黄狮寨拔地而起的山峰，像林立的天柱，像擎天的巨掌；天子山那尖峭的山峰相连，挺然翘然，宛若巨笔刺天，难怪叫御笔峰；更别说十里画廊了，步移景换，采药老人、夫妻峰、将军点兵、手指峰、三姐妹峰、海螺峰……依次出现，我只有惊叹和狂按相机的份了。
    这次游张家界，恰逢春雨潇潇，云雾忽浓忽淡，随风流布，更让人生出如在仙境中的感觉。在袁家界，眼前出现一道山体自然形成的天桥，天桥连接两座山峰，桥下是深不见底的深渊，云雾在桥下浮浮漾漾，那天桥本来草木鲜明，一阵云雾飘来，变得隐隐约约，云雾渐浓，天桥便只剩下一个剪影，景致的变幻，不过几秒钟而已！云雾相侵，前面的山道变成一道模糊的天梯，走在前面的人，彩色雨衣和身边葱绿的草木，掩映在乳白的云雾中，真乃神仙境界！
    雨还在下，张家界的奇山秀水笼罩在淡灰色的纱幕后，景物依远近，变成浓浓淡淡的水墨色。近处的林木，成墨绿色的剪影，远处的山峰，勾勒出淡淡的轮廓，山色似有若无，眼前变幻着的，分明是一幅幅淡墨山水画！明媚鲜妍虽不可见，但这水墨画卷，别有韵味。你甚至能从眼前的景物感知中国山水画的笔墨意趣！看了这些，我敢肯定，中国的山水画，不仅是写意的，还是写实的！眼前的景色，非中国画无法描摹出那神韵来。
    三月春暖，张家界野花盛开，山坡上、溪涧旁，金黄色的迎春花怒放，梨花像团团香雪，粉红色的樱桃花像落下的云霞，在暗绿色的背景衬托下，鲜明耀眼。张家界之行，是云雾中行，也是画中行。

zh 306

]]> 2008-03-25 07:46:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14603069.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14603069.shtml#comment <![CDATA[如诗如梦凤凰城]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14518915.shtml
zh 060

    有沈从文、黄永玉等大师的妙笔点化，早将凤凰古城在心里读了千百遍。走入古城，竟无一丝陌生，如逢故人。那薄暗中狭长的青石板路、那素瓦重檐的老屋、那纹理毕现的素木铺面、低垂的红灯笼、招摇的酒幌……一切正与相像中的样子相合。轻轻走近小巷中的沈从文旧居，但见昏暗的堂屋中，几缕光线从板壁后的天井透出来。从这屋子里走出的那个瘦小清秀的少年，羞涩而果决的少年，为中国文学奉献了最美的文字和意境。
    沈从文笔下的边城极美，于清静古雅中透出几分自在的野性。那秀美与粗犷奇妙结合的独特气息，如今已十分遥远，今日的凤凰，多了热闹和温暖。墙头屋角，梨花胜雪、樱桃如绯霞，还有白玉似的玉堂春。几乎所有的临街房屋都改成了店铺，卖蜡染、银饰、姜糖、鸭血粑和腊鸭腊肉，酒坊敞开大门卖酒，大酒缸排成一长溜。还有卖“扭扭糖”的，让小姑娘在门口现场制作，捧着几十斤重的一大坨糖丝甩、扭、抻，真是好力道！凤凰的美食，首推姜糖，甜、酥、脆、辣，劲道霸蛮；鸭血粑是用糯米、鸭血、鸭肉混合制成的，香、糯，有嚼头；色泽鲜亮的腊肉，分松木熏的和米熏的两种，前者香气浓烈，后者则柔和悠长一些。
    幽长的青石板街上，游客熙来攘往，间或有结伴进城逛街的苗家女子经过，衣饰灿然，笑语喧哗。城门洞里、大街街角，有苗族老太太在摆卖，竹编的大笸箩上摆满银灿灿的银器和色彩鲜艳的手绣荷包，老太太做着针黹，偶尔抬头招徕过往的游客。
    穿过城门，眼前是春色盎然的沱江，夹江一树树梨花、桃花、绿柳，掩映在吊脚楼间，花、树、楼交叠的妩媚身影，投映在江面上。沱江水极清澈，我不由得驻足沉思，这江水，承载着沈从文先生笔下多少故事！跳跃的清波，是流向翠翠的故乡吗？《血色湘西》里的穗穗和石三怒，在哪一段江边对歌？哪里去了，那跑船的汉子，那倚楼的媚娘！
    沱江上，扁长的游船，满载游客在江面往来，两岸的吊脚楼，不是改成酒吧就是改成家庭旅馆，门前悬挂着串串红灯笼，嫩绿的柳丝就拂动在红灯笼间。
    入夜，古城显得冷清多了，热闹的是沱江边。以接龙桥为中心的彩灯夜景向两侧铺展开去，各式彩灯勾勒出建筑物起伏的线条，彩灯的倒影在波光中摇曳，灯饰辉煌的接龙桥与江面的倒影连接，奇妙宛若仙境，镇江塔被灯饰幻化为七彩楼台……。江边的酒吧开始营业，衣香鬓影，驻唱歌手抱着吉他，曼声放歌，意态悠闲。镇江塔旁有一私家菜馆，庭院深深，从厚重的石门框望进去，在橘黄色的光晕中，只见花影疏淡，镂花木屏风旁，雕花木架挑起一盏红灯笼……。
    离开两岸的喧哗绮丽，踏进光线黯淡的城门洞，有两个酷酷的小伙子，倚着石壁，抱着吉他，旁若无人地自弹自唱，他们的眼神淡漠，他们脚下的铁盒上，静静地搁着几张钞票。

zh 031

]]> 2008-03-21 07:23:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14518915.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14518915.shtml#comment <![CDATA[卡廷惨案告诉人们什么？]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14446136.shtml
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    对于人类来说，卡廷惨案，与奥斯威辛集中营、南京大屠杀一样，是二十世纪留下的几道伤疤，惨痛的伤疤、耻辱的伤疤。虽然笼罩在卡廷森林上空的迷雾早已廓清，真相已大白于天下，但看影片《卡廷惨案》，事件本身的残忍、冷血，还是令人战栗、毛骨悚然。
    作为波兰导演，安杰依·瓦依达借几个波兰家庭的悲剧，将大国政治夹缝中的“小国之痛”、将波兰民族的历史悲情，凸现在全世界面前。二战前期，斯大林还在对希特勒搞绥靖政策，策划共管波兰。苏德之间的政治博弈早早注定了波兰的悲惨命运，在纳粹德国和苏联的夹击下，波兰的国家机器顷刻土崩瓦解。在影片中，我们看到，从西部进入波兰的纳粹德国将波兰的知识分子统统投入死亡集中营；从东部进入的苏俄则将解除武装的波兰军官在卡廷森林尽数屠戮。这些受难者何罪之有？他们的罪名只有一个：波兰精英。波兰的政治地理位置决定了这个国家是兵家必争之地，苏俄也好，纳粹德国也好，都想将波兰连根拔除，所以，这些人碍事，必须辗为尘埃。
    二战结束，苏联人将卡廷惨案的责任安在纳粹头上，直到苏联帝国瓦解，真相才被还原。对于波兰这个国家来说，卡廷是一道永远无法愈合的创伤。对于那些遇难者和他们的家属来说，死者永不瞑目，生者遗恨难泯！那一万多个遇难者，是一条条活生生的生命，每一个人都有父母妻小，每一条生命的陨灭，都导致一个家庭的崩溃。影片交错展示了几个家庭的悲剧，他们在希望和绝望的绞缠中熬煎，在回忆和思念里哭泣，他们不单得接受亲人遇害的事实，还得忍受谎言的欺侮，即使战争结束，为探寻亲人遇害的真相，还要遭受秘密警察的追捕、囚禁和杀害！他们连知道丈夫、儿子、父亲、兄弟死于何人之手的权利也没有！
    影片将大屠杀的场面安排在末尾。由于真相被尘封了几十年，由于对真相的探求付出了血的代价，由于前面已有几个家庭的悲剧作铺垫，影片末尾对大屠杀场面不动声色、近乎自然主义的铺陈，给观众极其强烈的视听冲击：在那间石头建筑中，波兰军官被逐个引入密室，来不及反应，就被反剪双臂，乌黑的枪口对准脑袋，一枪击毙，然后拖上传送带运到室外，叠到卡车上，流水作业，一车车运送到卡廷森林里早已挖好的大坑中。更多的人，是直接押到卡廷森林杀害的。每从车里拖出一个人来，苏联人将准备好的绳套套到受害者的脖颈上，反绑双手，拖到挖好的深沟边，对准脑袋开枪……他们甚至来不及作死亡前的祈祷，就栽倒在坑中。逼到观众面前的，是一张张死到临头的面孔，喃喃自语的嘴唇，后脑勺和前额喷溅的鲜血，反绑的手紧攥着亲人的信物……。推土机开过来，将罪恶的痕迹掩埋。此时，无伴奏男声合唱缓缓响起，柔和、虔诚，恍若圣乐升腾，抚慰着亡灵，也抚慰着生者的心。在我听来，音乐哀伤的氛围里还夹带着诘问：为什么会这样？人类文明为什么会结出这样的恶果？
    卡廷悲歌，对于人类来说，是警示的钟声。人类自相残杀，古已有之。但二十世纪的同类相残，无论范围、规模、数量还是惨烈程度，都堪称史无前例。除了热兵器较之冷兵器的杀伤力倍增这个工具性因素之外，更深层的原因恐怕是人类社会急速发展带来的难题无法破解。现代工业文明在二十世纪高度发展，科技的发达与人类的欲望成水涨船高之势，对生存空间和自然资源的争夺日趋白热化，而人类并没有找到在这样的社会条件下和谐共处的制度和生存方式。二十世纪人类自相残杀的“理由”空前之多：以国家利益之名、以意识形态之名、以宗教之名、以民族种族之名……，但，较之数以亿计的生命，那些“理由”真的站得住脚么？
    新的世纪来临，“9·11”相继引爆了阿富汗战争和伊拉克战争，在许多地方，对立面也呈剑拔弩张之势，二十世纪人类社会发展遇到的难题并未破解。人类作为一个整体，寿数不可谓不高，但就人类的表现而言，还是像个愣头青，缺少与自然、与同类和谐相处的智慧。在这一点上，那些政治家、思想家、经济学家们，没起多少好作用。人类社会自启蒙进化而工业化民主化而现代化全球化，看起来前景似乎一片光明，其实是危机四伏，这个世界实在是撕裂得太厉害了。在举世扰攘喧哗之际，来自卡廷森林的警钟，显得寥落寂寞。闻钟声而心怀怵惕者，或有之乎？

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]]> 2008-03-17 21:09:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14446136.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14446136.shtml#comment <![CDATA[桃花灼灼三月天]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14331730.shtml 小区里，桃花开得正盛，拍几张照片，与搏友共享。

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]]> 2008-03-12 07:46:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14331730.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14331730.shtml#comment <![CDATA[冷酷到底，老无所依]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14290268.shtml

    我不明白，一向标榜“政治正确”的奥斯卡，为什么会把本届最佳影片授予依桑·科恩导演的《老无所依》。在我看来，这是部冷酷到底、嗜血至极的影片，貌似在揭露美墨边界犯罪活动，但镜头意识过于血腥，没有一丝人性的亮色，很黑很暴力，让人对这个黑暗的世界充满恐惧，不抱任何希望。
    边境小镇的居民摩斯外出打猎，无意间卷入一宗毒品交易黑吃黑的血案，并将一个现场检获的装有二百万美元的背包据为己有。在黑帮的追杀下，摩斯开始四处逃亡。黑帮头目安东是个杀人不眨眼的冷血杀人狂，对一路逃亡的摩斯展开追踪袭击，负责调查这一案件的老警探贝尔则紧咬两人的行踪。影片借三方的交互追逐，铺陈出杀人狂安东血淋淋的杀戮之旅。
    从影片开头安东用手铐绞杀警察始，安东一路的杀戮可谓得心应手，杀人的手段花样百出、痛快淋漓。他既杀事件的牵涉者，也杀目击者，只要他心里不爽，连毫无干系的无辜者也不放过。杀人对他来说已经是一种生活习惯，以至于连其中的“乐趣”也丧失了，无聊之际，他不得不玩点刺激，让对方来猜硬币，以此来决定杀还是不杀。安东对猎物紧追不舍，逢佛杀佛，逢祖杀祖，干脆利落，决不犹豫。摩斯可以说是精明强干，逃亡计划极其周密，甚至在搏斗中还重创了安东，但终究难逃一死，成为安东枪口下的一头鹿，连一个在现场与他搭讪几句的女子也不免伏尸泳池。影片逼真地展示了一连串的杀戮场面，自始至终弥漫着浓重的血腥气味。
    “老无所依”在影片中也许只是一个隐喻。那些被劫财杀害的退休者并无出场，影片中唯一的老者，老警探的作为可以说是软弱无力效率低下，他暮气沉沉，满脸落寞无奈，并最终让安东逍遥法外。假如说，杀人狂安东指代的是气焰日盛的恶势力，“老”则代表了社会中的弱者，法律无法保护他们，政治家口头上的社会正义也靠不住，他们最终的命运就是人为刀俎我为鱼肉。影片展示的世界是黑暗的、血腥的，毫无希望的，告诉我们的是：正不压邪，“老”无所依。
    影片拍得紧凑，情节线的延伸跌宕起伏，气氛营造非常成功，饰演安东的演员有一双死神般的眼睛。应该说，影片是很抓人的，不过，让人感到寒意彻骨。 ]]> 2008-03-10 07:45:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14290268.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14290268.shtml#comment <![CDATA[兰花]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14242205.shtml 兰花是我的至爱，兰为花中君子，香气清逸、姿态优雅。今年天冷，家里养的兰花开得迟，特别是那盆素心兰，最近几天才悠悠绽放。广义上说，除了我们称之为国兰的，还有君子兰、大花蕙兰、蝴蝶兰、跳舞兰等，这些“兰花”，大多色彩艳丽，但有色无香。我想，老天造物是公平的，这与“予其角者去其爪，予其爪者去其角”是一个道理。发几张我拍的各式兰花，以作说明：

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素心兰

墨兰

大花蕙兰

石斛兰

蝴蝶兰]]> 2008-03-07 17:53:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14242205.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14242205.shtml#comment <![CDATA[爱情的牙齿青春的痛]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14166713.shtml
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    第一次听到《爱情的牙齿》这个名字，是在去年金鸡奖的颁奖晚会上，该片的主演颜丙燕与资深女星刘嘉玲同获最佳女主角。我很惊异：颜丙燕与第一届百花奖得主祝希娟长得太像了，连声音都像！那晚颜丙燕有点喜出望外，但她那身衣服真是难看，站在老练、风情万种的刘嘉玲身边，像个柴禾妞。关于金鸡奖下的这个双黄蛋，有人说是颜搭了刘的顺风车，有人说是刘搭了颜的顺风车，各说各的理。看了《爱情的牙齿》，我明白了，的确是刘搭了颜的车，颜丙燕的演技太棒了！她的表演质朴而富于张力，将一个女人从十七岁到三十多岁的心路历程展示得丝丝入扣，人物一波三折的情感经历、微妙的心理活动，在颜丙燕令人信服的演绎下，紧紧抓住了观众的心。
    《爱情的牙齿》之所以好，也不仅仅是颜丙燕的表演。导演庄宇新将一个表面波澜不惊的故事讲得扣人心弦，貌似庸常的生活流程下尖锐的心理冲突，强烈得令人窒息。生命本质上的残酷、青春的残酷、爱情的残酷，让人慨叹。
    影片讲述的是一个典型的三段式故事。第一段发生于上世纪七十年代中期，女主角钱叶红正当十七妙龄，“盘儿”亮、“条儿”顺。那是一个特殊的年代，最牛的“时装”是旧军装，女生应有的姿态是“不爱红装爱武装”，学校里男女生之间若有交往便是“耍流氓”。钱叶红性格爽气、样子英武，是班级里说一不二的大姐大，浑身大大咧咧“满不吝”的派头，动不动就将人堵在胡同里掐架。班里的男生何雪松，清秀、敏感、内向，象牙雕成的人儿似的，偏偏喜欢上她，给她写了情书。钱叶红当着全班同学的面，将何雪松的情书绘声绘色地公布，从声调到动作，充满轻蔑和嘲弄。何雪松不声不响从教室外捡了块板砖，狠狠拍到得意忘形的钱叶红背上。钱叶红岂甘罢休，带人把何雪松堵在胡同里，何雪松要是不想被“修理”，就得叫她三声姑奶奶。何雪松的选择是用板砖狠狠砸伤自己的脚，把事扯平。何雪松这一砸，把钱叶红砸开了窍，他拍在钱叶红背上那一板砖，此时才真正起作用。钱叶红心灵的围墙轰然倒塌，她从何雪松饱噙泪水的双眼中感受到了爱和尊严。可是一切都太迟了，钱叶红的示好、接近，何雪松视而不见，继之，脚伤未愈的何雪松在游泳时溺水而亡。何雪松的离去让钱叶红对他的情感反复回味、低徊不已，她的女性意识也渐渐苏醒。以一个年轻生命的失灭完成对另一个同样年轻生命的爱情启蒙，未免太残酷了。
    故事的第二段，钱叶红已经是医学院大三的学生，在外地某医院实习，她在此邂逅了一位已婚的熟男。熟男手段老道地将钱叶红引入暧昧的关系中，钱叶红终于坠入情网，并为男方怀上了孩子。然后，是自行堕胎、恋情败露。钱叶红包揽了全部责任，被开除学籍，回到北京，成了肉联厂的女工。影片并没有将熟男描绘为玩弄女性的流氓，他确实迷恋钱叶红，而钱叶红对发生的一切及相关后果，也十足清醒。正因为如此，影片不厌其烦地表现两人共谋打胎的所有步骤、情景，钱叶红近乎自虐的态度，让人感受到一种不动声色的残忍。在这一段，你看不到爱的温暖，只能感到钱叶红是在自我惩罚。

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    第三段是钱叶红平淡乏味的婚姻之旅。到这里影片的节奏明显放缓，但看似刻板、符合世俗标准的日子，以及钱叶红极力克制的表情，掩盖不住人物内心的波涛汹涌，形成一种宛若戏曲“紧拉慢唱”的张力。她的丈夫魏迎秋，是一个循规蹈矩、做什么事都计划周密的男人，属于过日子型的。他其实知道钱叶红的过去，但他假装不知道，对钱叶红也不乏体贴温存，应该说，魏迎秋是个好丈夫。但钱叶红就是无法容忍这种状态，在与魏迎秋的婚姻存续期间，她的心犹如槁木死灰。孩子都好几岁了，在魏迎秋调回北京后，钱叶红终究还是提出了离婚。当初，钱叶红接受与魏迎秋的婚姻关系的前提并没有明言，那就是夫妻两地分居。新婚之夜，两人在床上交替开灯关灯的细节，就是两人截然不同心态的象征：魏迎秋充满新奇和喜悦，而钱叶红内心漆黑一团。
    正如魏迎秋所说的，“所有的人都是这么过的”，换句话说，即使没有生死契阔的爱情，日子也是可以过下去的，你钱叶红为什么就不能？多少人在无爱的婚姻中活了一辈子！钱叶红其实是无法接受内心的不真实，在她对现实退让、迁就的表象后面，有一颗倔强、毫不妥协的心。她的刚性儿，并未改变。她假如不逃离这一婚姻，她就会无法呼吸。在离婚的前夜，这对从未红过脸的夫妻，相对互打耳光的时候，犹如电光火石闪现，钱叶红的眼睛才骤然明亮，麻木的心才迸发出生的气息。魏迎秋用钳子硬生生把自己的虎牙拔出来，他嘴角淌着鲜血，对钱叶红说：“你不是喜欢我的虎牙吗？送给你作留念。也许只有疼痛才能让我记住你。”这让钱叶红念念不忘，所以她才会要求牙医不施麻醉给她拔一颗牙，她想知道那是什么滋味。
    第二、三段从本质上说都是第一段的延伸。钱叶红的爱情被何雪松的自残唤起又被何雪松的溺亡窒息，她的内心深处其实是极其柔软的，她的负疚无法排解，她早已丧失爱的能力。钱叶红的爱情早已定格在何雪松那双清澈俊美、饱噙泪水的眼睛上了。魏迎秋不要说，就是她与熟男那狂热的关系，也不过是借了熟男的躯体，体会情爱关系中的性罢了。局是熟男设的，但钱叶红跨进去时双方是高度默契的。所以，在事情败露后，她才一口咬定是自己勾引了男方。在得知男方第一时间就把责任推给女方、把自身摘得干干净净时，钱叶红虽有震动，但并不恼怒。
    我们周围有没有钱叶红式的人？我们会不会轻易给人家扣上“变态”的恶名？我们不妨问一问自己的内心，到底谁活得更真实一些。
]]> 2008-03-03 23:32:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14166713.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14166713.shtml#comment <![CDATA[没有公共意识，何来公民社会？]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14105700.shtml
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    有一天，我从一家品牌店经过，见年轻的店主端着一盆剩茶水和茶渣，一下就泼到隔壁宿舍区出口的通道上，淋漓一地。我看了他一眼，他回了我一眼，毫无愧色。本来，他对面就有一公用垃圾桶，完全可以将茶渣倒在那里，将剩茶水倒在自家下水道，他没有这么做，当然是为了省事。可他为什么不倒在自家门前的人行道上呢？他也知道不好看。那，为什么倒在隔壁的小区通道上呢？因为小区住着许多人家，通道是大家的，很少会有人为大伙的事出头惹麻烦口舌。对于本市的许多店家来说，这么做其实是惯例，空饭盒、茶渣什么的，不是倒在人行道的花坛上，就是扔到马路牙子上。只图自己方便，别人怎么样，就不管了。
    我到本市的“脸面”时代广场去，必经过繁华的长平路，本市最大的购物中心南国商城对面的人行道上，污迹斑斑，那是夜里烧烤摊留下的，日复一日，本来平滑的地面上已起了污黑的“茧子”，脏“入地”了。人行道側的绿化带上，扔着纸团、空饭盒，环卫工人正不声不响往外捡。
本市金砂公园一側的金新南路，是摊贩集中之地，两側的人行道基本让摊贩和沿街的商家占满了，摊贩还占到马路上，四车道的路面，只留下顶多两车道的路，公共汽车、机动车、非机动车和行人，就在这么一条窄窄的“肠子”上挤来挤去。
    还有，行人冲红灯，基本是司空见惯，大摇大摆这么走，反正车子总不敢轧过来吧。
     …………
    这些，除了城市管理的问题之外，主要是市民公共意识极度匮乏，只图自己方便，其他的就不管了。我们不是生活在只有自己一个人或一家人的世界上，我们生活于其间的社会，是公共社会，既如此，就必须遵循使用公共设施相关的规则，尊重公共空间和他人的权利，不能恣意污染我们共同的家园。
    忽然想到凤凰卫视梁文道说过的一句话：他在《铿锵三人行》作嘉宾时谈到大陆社会生活的乱象后，说：世界上没有哪个地方像中国大陆这样自由（大意如此）。我明白，这里的“自由”是专指，是指公共生活领域法则的似有若无法不责众，指公众对规则、秩序的漠视，对包括知识产权在内的他人权利的蔑视。想想看，我们司空见惯的诸如占道经营、不开发票偷漏税收、卖淫嫖娼半公开化、卖发票卖证件的小广告满天飞……，乃至随地吐痰便溺、排队夹塞、行人视红灯为无物、公共汽车上不给老弱孕妇让座等等，在一个法制、公共意识健全的社会，是可能出现的吗？
    本文不想讨论比如体制、民主政治等宏大议题，也不讨论现行体制对公民社会形成的障碍，只涉及公民作为个体的意识层面。我认为，目前大陆比较欠缺的是公共意识。去年以来，网络上公众意志的凸显，逼迫我们生活其间的这个社会正视谬误匡正谬误，初步形成公共社会的舆论监督。我们在欢呼中国的公民社会初露曙光的时候，也不能过分乐观，要看到，诸多网络现象体现出来的，主要是权利意识的觉醒，至于公民的责任和应有的公共意识，则鲜有表露。对于一个公民社会来说，公民权利意识和公民责任感，两者缺一不可。没有公共意识，何来公民社会？]]> 2008-03-01 08:34:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14105700.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14105700.shtml#comment <![CDATA[碟报·小人物]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14023236.shtml
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《我叫刘跃进》
    刘震云写小人物是一绝，李易祥演小人物也是一绝，两好凑一好，《我叫刘跃进》保管错不了。可电影毕竟是导演的活儿，没想到的是，马俪文可以玩成这样！影片镜头切换极快，节奏急促跳跃，一个半钟头的影片把一个头绪繁多的案中案讲得明明白白。这，与那个拍出舒缓、温情、细腻的《我们俩》的，是一个人吗？这女子也忒能些！
   《我叫刘跃进》与《疯狂的石头》堪称中国电影黑色幽默的双璧。不同的是，《疯狂的石头》在对社会现实作诙谐调侃的表述时，有轻松搞笑的味道，而《我叫刘跃进》更逼近现实本质的荒诞，批判的锋芒更犀利，因而更沉重一些。《我叫刘跃进》中，那个帮派头目训斥刚入伙的小弟：“满大街都是什么？人？那是你妈教你的！满大街都是狼！吃了你小兔崽子！”充斥影片的，是吞噬国家资产和工人血汗的老板，是黑金交易中坐享美色和金钱的高端官员，是横行于都市的各路帮派混混，在夹缝中求生的微末小民，要在各种盘剥啃嚙中存活，大不易。
    影片最大的成就，是塑造了刘跃进这样一个富有时代特点和鲜明个性的农民工形象，他完全颠覆了主流媒体推介给人们的固定模式。刘跃进是个在工地做饭的农民工，他既不是“淳朴厚道”的，也不是“奋发有为”的，他满肚子“扮猪吃老虎”的小心眼，却又有着地道的带着泥土气息的一根筋的拧巴劲儿，他有小小的狡黠，却不失为人的正直，他不是两眼一抹黑的泥腿子，他也懂啥叫U盘。他只想追回一张由失去老婆换来的六万元的欠条，却无意中陷入一个连环盗窃事件引发的黑金大案。刘跃进凭自己处处留一手的心计和弱小人物的低姿态，与老板、黑社会等庞然大物斗智斗勇，最终让他们全认栽，将小人物的生存智慧发挥得淋漓尽致。李易祥的演技叫人拍案叫绝，这个一身衣服邋遢污脏，眨巴着小眼睛装傻的刘跃进，是有资格走进中国电影经典人物的画廊的。

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《刺杀神枪侠》
    许多人是冲着大帅哥布拉德·彼特去看这部电影的。彼特的确很帅，留了胡子的彼特更显出带点沧桑的成熟韵味，但请留意彼特身后那个阴郁青年一双深不可测的眼睛。
     影片是根据历史上实有其人的西部游侠詹姆斯的故事拍摄的。詹姆斯其人，有说他是劫富济贫的大侠，有说他不过是打家劫舍的强盗罢了，这个无关紧要，多少大人物的是非功过尚且说不清，何况一蒙面持枪在铁路沿线干些杀人越货勾当的“职业人员”！专就影片而言，詹姆斯的角色定位也是模糊的，彼特的表演比起他先前的角色，也无出彩之处，倒是扮演二号人物罗伯特·福特的新人颇为抢眼。福特游移不定的眼神和有点神经质的笑容，暴露出人物内心的矛盾和缺乏安全感的精神状态，他那阴柔之态的清秀面孔后面掩藏着太多的野心和决绝的戾气，只是因为他是个无足轻重的小人物，谁也没有将他看在眼里，倒是警方开掘了这个线人，并利用他最终除去了心腹大患。
    影片没有将历史上这个著名的“叛徒”作简单化的处理，而是颇为细腻地展示了福特的心路历程和他行动的逻辑依据。福特新加入“团体”时，谁也瞧不起这个毛孩子，他怯弱温和，福特在参与行动时的柔软态度也与其他人格格不入，他看不惯打人杀人看不惯鲜血，这如何作一个强盗？他是在“团体”内部的纷争和一个个弟兄的喋血中渐渐变得坚硬起来的，在“团体”内积聚的屈辱，使他有着强烈的挣脱出詹姆斯阴影的愿望，再说了，他的行为理念也与詹姆斯不同，他看到詹姆斯杀人的干脆爽快，他深心里明白，他不杀了詹姆斯，早晚也得让詹姆斯杀了。詹姆斯做梦也没想到，当他对镜自照时，背后对他扣动扳机的，会是那个柔弱的小兄弟，而且用的是他赠送的那把枪！詹姆斯看错了，福特并非是柔弱之人，比起尚有儿女情长的詹姆斯，貌似脆弱的福特，是个行动起来把一切都置之度外的人物。
    永远也不要轻视你身边的任何一个小人物，因为小人物的别名并不一定叫弱者。

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《野·良犬》
      导演郭子健，主演陈奕迅。据说这是一部翻拍的电影，旧版没看过，这部则是典型的香港电影，有点煽情有点悬疑有一干明星加盟。林子祥已老得不成样子，陈奕迅发胖得对不起粉丝，唯有那个小童星，一双清澈如水的眼睛会说话，在影片里，这孩子基本不开口，但凭眼神和动作把一个自闭症儿童的情感世界呈现得活灵活现，交足功课。
    陈奕迅扮演的校工陈满堆在学校里遇到了有自闭症状的学童林志宏，林志宏自幼被父亲抛弃，在母亲跳楼后再也没开口说一句话，陈满堆对林志宏关心有加，他憨厚朴实的个性也颇得林志宏的好感和信任，美丽温柔的女教师也对林志宏十分关爱，他们三人共度过一段温暖的时光。这是事情的正面，背面则是：陈满堆是黑社会派来的卧底，目的是搜寻仇人钮世泽的独子，绑架后引钮世泽现身；而张老师则是钮世泽派来保护儿子的，钮世泽的儿子正是林志宏，陈满堆与张老师并不知道相互的身份。谁知陈满堆假戏真做，对这孩子产生了深厚的感情，并最终“反水”，决心保护钮世泽林志宏父子，除掉了老大派来的杀手，但他自己却被张老师误作对方杀手枪杀，钮世泽父子重逢的时候，陈满堆在他常与林志宏嬉戏的地方奄奄待毙。
    影片里，陈满堆的善良给人深刻的印象。他是个孤儿，被帮派人士收养，自然而然成为一个烂仔，但他良知未泯。他内心对亲情的极度渴望转化为对林志宏的怜爱，他要将自己匮乏的长辈关爱，弥补在自小丧失双亲之爱的林志宏身上。他的“予”，也是“求”、是“得”，林志宏对他依恋让他体会到极大的人生温暖，于是，他做了“自己平生第一件自己想做的事”，同时付出了生命的代价。他终于听到林志宏开口唱歌，他满足了。陈满堆是一个卑微的、命运悲惨的小人物，但也是一个心地高贵的令人尊敬的小人物。

]]> 2008-02-26 07:48:00.0 http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14023236.shtml http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,14023236.shtml#comment <![CDATA[童年的约定]]> http://stlinqun1949.blogcn.com/diary,13944062.shtml
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    帅哥、美女、奇妙的水草世界、莫名的绝症、身世悲苦的女主角……，构成偶像剧的一切要素几乎都具备，而且是很滥的桥段。但，日本电影《等待，只为与你相逢》不是，虽然它用了当红的偶像明星。我不觉得这是一部爱情电影，它讲述的是比爱情更宽泛的善意和温暖，有了善意和温暖，人生才不是不可忍受的。
    山田孝之扮演的智史是一个单纯、寡言、善良的小伙子，经营着一间水草商店，他对水草的热爱，从童年开始就从未变过。夜里，一位神秘的姑娘出现在他店外，这位自称来应聘的姑娘名叫铃音，美丽非凡。铃音的出现在小镇上引起轰动，只知沉溺于奇妙水草世界的智史,堪称孤陋寡闻，从旁人的惊呼中才知晓铃音原来是世界名模，“半个日本都认识她！”铃音的身份并没有让智史的态度有任何改变，他还是那么木讷、羞涩，对铃音隐隐闪现的情意更是迟钝得毫无知觉，简直像个心窍未开的孩子。正像那个暗恋智史的糕饼店姑娘批评他的：“对女孩子感觉迟钝还说得过去，连自己内心的感觉如何都不知道，这样的迟钝就不行了！”她看出智史对自己根本不来电，也看出了铃音对智史的爱意。其实智史有点冤，他对铃音也不来电，她太艳丽，而且嘴巴不饶人。
    名模为何到水草店当店员？谜底很快就揭开了，原来，铃音就是智史童年的伙伴花梨！十多年前，智史、花梨以及另一个小男孩佑司，曾是亲密的伙伴。他们有一处私秘的天地，那是一辆被废弃在树林里的旅行车，他们在那里嬉戏、画画，还有一条爱犬特拉修陪伴着。他们曾有约定，智史长大后要当水草店的店长，佑司要当画家，而花梨，则承诺为水草店当店员，为画家当模特儿。他们的“三人组”随着智史家的搬离分散了，此后便失去了联系。但他们都没有忘记这个约定，智史的水草店便是以他们的爱犬特拉修的名字命名的，而花梨此来，也是来践约的。
    童年的回忆几乎占了影片一半的容量，这也是影片最美的部分。三个孩子的友谊纯洁而亲匿，像一首绵密柔和又略带感伤的诗篇。智史生活在一个充满亲情爱意的家庭，但花梨是孤儿，佑司则是被母亲抛弃的。相对于两个男孩子，花梨显得早熟，佑司爱画废弃的汽车零件，智史不解，花梨便说，“他和那些零件，都是被抛弃的。”傻乎乎的智史其实并不是太喜欢花梨，他对佑司说：“她嘴巴太厉害，像男孩子！”而佑司，正用充满赞赏的目光注视着花梨。小树林记载着他们厮混在一起的点点滴滴，欢喜也好恼怒也好，都是童稚的、透明的，哪怕一点小小的少年老成，也是稚拙的“老成”，逗人怜爱。那是人生不可复制的阶段啊。
    智史的父母亲善良温情，用极其细腻的心思来关爱照顾两个失去家庭的孩子，母亲对花梨的亲昵和爱抚，甚至是智史未曾享有的。在为花梨过生日的那天，母亲把男孩子们撵出房间，为花梨细心换上一件漂亮的白色连衣裙，花梨总是落落寡欢的脸上第一次露出了笑容，母亲拥抱着这个女孩，这时，影片有一个特写镜头，就是花梨的小手，迟疑地、慢慢地搂到母亲的背上，孩子心里的那团冰，融化了。
    虽然，由于智史母亲的病逝，他们一家搬离了，花梨与智史失去了联系，但这段温暖的人生体验，已深深嵌入花梨的生命，支持她的人生历练，走遍江湖无惧色。身罹莫名绝症的花梨此刻返来，与其说是来践约、来寻找爱情，不如说是来追寻那段温暖的时光。花梨对佑司说，她一开始就爱智史，爱智史的胆怯、爱智史的迟钝、爱智史的毛手毛脚，但那童稚的喜欢真的会转化为成年后的爱情吗？更何况智史从童年到青年，对花梨的爱都是浑然不觉的。影片末尾，成为植物人五年的花梨忽然来到智史身边，说是在梦里智史已辞世的父亲嘱咐她要跟智史在一起，老人的嘱咐让她醒来，重新给予了她生命。他们含泪相拥在一起，那情景，与其说是情侣之拥，不如说是兄妹之拥。假如说那是爱情，也是融合了友情、亲情的爱，像天鹅绒般柔软、温暖。那是带着圣洁光晕的情感，美极了。我觉得，与其说这部影片是在讲述一个爱情故事，倒不如说它是在讲述童年情结的释放。一个人童年的感情经历，几乎能决定一个人的人生态度、一生的情感能力和表达方式，只是我们忽视了这一点或不愿承认罢了。
    也许有朋友要问，这样的故事，真实吗？可能吗？所以的人都那么善良！像佑司，童年被母亲抛弃，在他成年后，母亲又偕同情人骗走他筹办画展的积蓄，而佑司对此却无怨无悔！我只能说，我愿意相信这是真实的，因为我被打动了。假如把一切都看穿了，失去了对善的信赖，那，粗粝的人生，赤裸裸的真实，有时候是会逼得人无路可走的。

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